قدمنا ​​عرضًا تقديميًا في اجتماع لجنة التحقيق في العنف ضد المرأة التابعة للجمعية الوطنية الكبرى لتركيا

انعقدت "لجنة الأبحاث البرلمانية التي تم إنشاؤها بغرض التحقيق في جميع جوانب أسباب العنف ضد المرأة وتحديد التدابير الواجب اتخاذها" في الجمعية الوطنية الكبرى لتركيا برئاسة نائب ملاطية من حزب العدالة والتنمية أوزنور تشاليك. أمين عام لجنتنا العاطي. كما قدم علي كورت عرضًا تقديميًا.

وقال إن قضية العنف ضد المرأة هي إحدى الحقائق القاسية التي تواجه تركيا والعالم الحر على حد سواء، وأنه ينبغي اعتماد نهج عدم التسامح مطلقًا معًا.

وأكد كيرت أن الأمة التركية لديها فهم قديم للحضارة وأن هناك أحكام حضارية معينة جعلت الأمة موحدة وحية وأبقتها على قيد الحياة لعدة قرون، وقال إنه ليس من الصواب أن نتعارض مع هذا الواقع التاريخي أثناء تشكيل المجتمع.

ومشيرًا إلى أن الخطوط الفاصلة بين سطور اتفاقية اسطنبول، خاصة تحت عنوان منع العنف ضد المرأة، لم تؤخذ بعين الاعتبار، قال كيرت: "الاتفاقيات الدولية هي بشكل عام نصوص قانونية يمكن أن تبدي تحفظات في أي وقت. ومع ذلك، بما أننا واجهنا معضلة ما إذا كانت هذه الاتفاقيات المتعلقة بالأسرة سيتم قبولها برمتها أم لا، لم نتمكن من الاعتراض على التفاصيل، وفي النهاية، كان على تركيا أن تنسحب من هذه الاتفاقية بحق. الانسحاب من هذه الاتفاقية لا يعني أننا لن نحارب العنف ضد المرأة". النساء." عند هذه النقطة، يتعين علينا أن نتبع بروتوكولاً يعمل على أساس مبدئي أكثر بكثير ويهدف إلى تطوير مواقف استباقية وليست انعكاسية. لأنه، لسوء الحظ، كل قرار يتم اتخاذه بشكل انعكاسي يؤدي إلى عواقب غير مرغوب فيها. ومع تغير ظروف اللعبة نواجه نتائج لا نريدها على الإطلاق. "في هذه المرحلة، تقدم لنا اتفاقية اسطنبول صورة لا تجد ردها في المجتمع وحيث يتزايد العنف ضد المرأة".

وقال كيرت إن العقد العائلي الذي أعدوه كالاتحاد مع اتحاد علماء المسلمين هو نص بياني من حيث احتوائه على المراجع الأساسية.

وشدد كورت على ضرورة معارضة العنف بشكل قاطع، وذكر أنه ليس من الممكن تبني العنف ضد المرأة في الثقافة الإسلامية.

وشدد كيرت على أنهم لا يجدون أنه من الصواب تعريف العنف، خاصة على أساس الثقافة الدينية، وتابع قائلا: "أود أن ألفت انتباهكم إلى أن حضارتنا قد استهدفت بشكل خاص في النصوص الدولية التي كنا طرفا فيها حتى الآن. الإسلام دين السلام، دين الوسطية، وموقفه وموقفه تجاه المرأة واضح. وبينما موقفنا واضح للغاية، أعتقد أن مفاهيم مختلفة مثل ما يسمى الشرف وبعض المفاهيم المتعلقة بقيمنا الخاصة تستخدم بوعي، وأنا أود أن أود أن أعرب عن أن هذا ليس صحيحا. وما لم نتمكن من إنشاء نصوصنا القانونية الخاصة بنا استناداً إلى أحكامنا القيمية، فسوف نضطر إلى استيراد مثل هذه القواعد التنظيمية السابقة. حتى اليوم، كان بإمكاننا وضع مثل هذه الأنظمة دون اتفاقية اسطنبول أو اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة. وعلينا أن نعترف أنه بما أن الاتفاقيات الدولية تعتبر فوق القواعد القانونية، فلا يمكن حتى الادعاء بأنها تتعارض مع الدستور. ولذلك ينبغي عند قبول مثل هذه النصوص الاهتمام الشديد بالمواد الثانوية التي تتضمنها.

وذكر علي كورت أنه يرى صعوبات كبيرة في تعريف العنف، وأنه إذا لم يتم تحديد محتوى هذه التعريفات بشكل صحيح، فإن هذه العناصر لا تقلل من العنف ضد المرأة، بل على العكس، تصبح محفزات.

وشدد على أنه عند وضع النصوص القانونية، يجب الحرص على تحديد الأعضاء بشكل جيد للغاية، وأشار كورت إلى أنه يجب تحديد الحقائق التي تسبب العنف بشكل جيد.

وفي إشارة إلى أهمية ليس معاقبة الجريمة فحسب، بل أيضًا تسليط الضوء على التدابير التي يمكن أن تمنع هذه الجريمة في المفهوم المسمى بفلسفة الجريمة والعقاب، قال كورت: "لا ينبغي معالجة مسألة العنف ضد المرأة وحدها، بل جنبًا إلى جنب مع الروابط السببية. وعندما ننظر إلى هذه الأمور، نرى تعاطي الكحول والمخدرات. وبالإضافة إلى ذلك، نرى أن بعض العادات السيئة مثل القمار والدعارة هي من بين الحقائق الأساسية التي تؤدي إلى العنف. بينما تتمرد المرأة بطريقة ما وتتعرض للعنف في المنزل؛ وما لم نتمكن من حل الأسباب التي تغذي ذلك، فسوف نسير على طريق يتمثل في قضاء الوقت في اصطياد الذباب دون لمس المستنقع. أرى أن تحديد أهم أسباب العنف من خلال حصره في الرجال فقط هو منظور خطير للغاية. "علينا أن نقبل العنف ليس فقط كعنف ضد المرأة، بل كمشكلة تتعلق بحقوق الإنسان." قال.

المصدر: وكالة الأناضول-إسماعيل تشيمين